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コレクション処分　古い「朱描き鍾馗図」疫病除け・魔除けの信仰画

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商品説明

作品名:古い朱描き鍾馗図　　　豊国の銘があるが、豊国作ではないと考えられる。【真作】掛軸　墨濃淡に浮かぶ幽玄山水　静謐なる山岳風景掛軸　合箱入　T54。鍾馗は唐代の皇帝・玄宗の夢に現れ、鬼を退治したとされる人物その後、中国では「魔除けの神」として信仰されるようになる。【真作】掛軸　山水図　南画風　古画　文人画風　古美術　合箱入　T74。と認識されていた。【真作】掛軸　戸室臨泉　山居幽趣図　幽玄なる岩陰の風景美　渋墨濃淡　T161。　新型コロナウイルス感染症がはやり始めた頃、この絵を玄関に飾っていましたところコロナに罹りませんでした。油絵　蒼海・白砂の触れる刻　洋画家　池畠　史幸　新作真筆画。#鍾馗#民間信仰#コレラ#コロナ#天然痘#魔除け#江戸#陰陽道#鬼#扇面#朱#疫病除け。【真作】掛軸　竹に和歌図　優雅な仮名書と墨竹の調べ　風雅な趣漂う墨彩　T130。大きさ:45×16cm（扇面）状　態:概ね良好時　代:江戸後期～明治以降額　　:有り。67×58×5cmの日本画用額①朱描き鍾馗図の起源　中国の伝説的人物である鍾馗にあります。【真作】掛軸　幽谷山村図　霧に包まれた幻想の墨絵　墨絵山水　静謐な風景　T140。絵画⑦ ニューヨーク　New York マンハッタン　風景画　油絵　2012。この信仰が日本に伝来したのは平安時代頃と考えられる②日本での役割　陰陽道的な疫病観（怨霊・鬼＝病の原因）　天然痘・麻疹などは「鬼・疫神の仕業」と考えられていた。鍾馗＝鬼を　　食う存在 → 病を退ける　武神・門守としての鍾馗像　端午の節句などの厄除け習俗　　さらに「朱描き」という形式については、朱（辰砂・ベンガラ）が強　い呪術的・防疫的色彩を持つと信じられていた。【真作】掛軸　達磨図　凛々しい眼差しの禅画　墨彩で描く静寂の境地　合箱入　T18。藤城清治月光の響。③流行時期　江戸時代中期〜後期（18世紀後半〜19世紀）で疫病流行期（天然痘・麻　　疹・コレラなど）と強く連動し、都市（江戸・大坂）を中心に急速に普及武家・町人問わず広範に需要が拡大④描いた人　浮世絵師や町絵師による量産で肉筆画・版画の両方で制作⑤ 簡便で即効性のある信仰具版画や簡略な肉筆で安価に入手可能。「買ってすぐ使える」実用性　本作品の豊国の署名は、より効果を増やすためか、後に付加されたものと考えられます。【真作】掛軸　梅花古木図　静けさ漂う文人画風　気品ある和歌と筆致　T33。★シャネルロゴブランドアート壁掛ウォールアート絵。下火になり始めた頃にこの絵を下ろしたところ、見事に罹りました。たまたまですが、民間信仰で昔はやった絵はいかがてすか。掛け軸水墨画鯉と波の絵茶道具 BIGサイズ